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Protokoll des Arbeitskreises von KaiE.
Einleitung
Die Krise des Kapitals kann auch in einem wörtlichen Sinn aufgefaßt werden als "Wachstumskrise", im Sinne eines pubertierenden Systems, das in seine "Übergangs-" bzw. "Erwachsenenphase" kommt, in denen es - nach einer Zeit der Selbstbezüglichkeit - in die "reife Phase" kommt. Es ist nicht mehr der "Kapitalismus", der sich da andeutet, sondern eine andere Gesellschaft, in der die Menschen Zugriff auf die neu geschaffenen Produktionsvoraussetzungen haben.
Erberbsarbeitslosigkeit ist eine Erscheinungsform dieser Wachstumskrise: Kapitalismus nicht fähig den Reichtum zu organisieren, in den freigesetzen Menschen ist potentieller Reichtum an Beziehungen und Projekten.
Gie Grundeinkomemnsdebatte ist Ausdruck des Bewußtseins davon; das ist ihr Kern und nicht die verschiedenen Modelle wie etwas finanzierbar ist oder nicht. Sie kann sinnvollerweise nur in Zusammenhang von 3 Prozessen gedacht werden
- Umwandlung der staatlichen sozialen Unterstützungssysteme in Grundeinkommen
Gleichheit auf dem Niveau der bestehenden Existenzform des Staates.
- Es existiert also ein breiter Prozeß der Bildung von Solidargemeinschaften.
Viele der marginalisierten Menschen kommen in einen Bereich, in dem sie zur Selbstorganisation - Selbsthilfe gezwungen werden. Dieser Prozess ist ambivalent und hat einiges an Lernpotentialen zu bieten:
Banalste Ebene: Verbraucherschutzorganisationen (in Russland an der Spitze der sich organisierenden Zivilgesellschaft)
Verbrauchergemeinschaften, um Biohöfe herum. Schaffen schon mehr, Soziale Struktur.
Weitere Ebenen: Ökodörfer - Kommunen - bewußte andere Organisation des Lebens.
- Individuelle Freiheit, Bergmann, Eigenarbeit, Technologien nutzbar und verfügbar machen
Fragen
- Franz
Inwiefern und warum wird Eigenarbeit so pointiert unterschieden von Solidargemeinschaften? Geht es nicht um Gemeinschaftsproduktion fürs eigene Bedürfnis?
- KaiE
Betonung der Eigenarbeit als eigenständig ist wichtig. "Was mach ich über das Grundeinkommen hinaus?"- "Was mach ich neben den Gemeinschaftsaufgaben?"
- Franz
Was ist mit den Handlungsmöglichkeiten in geldförmiger Form, die sich strategisch und taktisch bilden (kann Geld helfen soziales Kapital zu bilden? Open Source Business, Support Economy)
- KaiE
"Selbstverständlich müssen einige noch außerhalb arbeiten"
- Franz
es war nicht das Devisenverdienen von Ökodörfern gemeint sondern die Frage: was macht in diesem Kontext die Wirtschaft, die mächtigste Instanz auf dem Planeten, und inwieferne kann ihre Macht beeinflußt werden.
- Hans-Gert
Janusköpfigkeit der Technologie?
- Hans-Gert
Individualisierunsgtenzenz
- KaiE
Es kann keine nachhaltige Gemeinschaft mehr gebildet werden, ohne diesen Individualisierungsprozeß aufzunehmen. Neue Organisationsmuster im globalen Rahmen. Individuum spielt eine hervorragende Rolle.
- Wolf
Die vergangenen Solidargemeinschaften: nur ein Wetterleuchten?
- KaiE
Verstaatlichung der Sozialstrukturen - ein historischer Mißbrauch. Wir stoßen auf verbrauchte und mißbrauchte Strukturen von Gemeinschaft. Deutsche sind reich an Erfahrungen.
(Hier entspannte sich eine Diskussion zu Ökodorf Modellen, z.B. Hohenroda, die Frage wie staatliche Mittel dazu benutzt werden können, nachhaltige nichtmonetäre Möglichkeiten der Existenz aufzubauen. Hohenroda ist eine dörfliche Struktur nördlich von Leipzig, in der in durchaus traditioneller Weise (betrieblich gemanaged und mit öffentlich unterstützten Projekten) Tauschbeziehungen und gegenseitige Hilfe ermutigt werden - effektiv und mit ersten sichtbaren Erfolgen, FN)
Entgegen: bekannte Strukturen, Kaufungen, Niederkirchbach, bestehen aus alten Pfründen. Beziehungen nach Außen, irgendwo muss es ja herkommen, trozdem, woher kommt die Energie, was ist die Sinngebung (?)
- Hans-Gert
immer ein Energiedurchsatz, Kreislauf: Große Struktur (Marktkapital), Kleine Struktur (Solidargemeinschaft), Dritte Struktur (wer?)
- Wolf
Georgien,
- KaiE
Energie kommt aus dem Wunsch nach Beziehung, Wunsch nach Selbstentwicklung, Kulturelle Beziehungen etc., Zusammenschluss, Restgesellschaft hindert durch die Form der Organisation (Konkurrenz(?))
- Franz
will darauf hinweisen, daß es nicht darauf ankommt, Solidargemeinschaft aus moralischen Imperativen zu begründen (jetzt ist die Zeit der Müsser, früher war es die der macher)
- Hans-Gert
Gemeinschaft entsteht woraus? Hingehen? A<E
- KaiE
deshalb fing es an mit dem Verbrauerschutz, Konsumentenorganisation um die Beziehung zum Produkt zu formulieren,
- Franz
Freie Software als Muster fehlt,
- StefanMn
Handwerker organisieren sich doch nicht! Siehe Freie Software
- Franz
Gerade am Nichterfolg von OpenCraft sieht man das Vermittlungsproblem ganz deutlich.
- KaiE
Wirklichkeit die ich sehe
- StefanMn
das sind Verelendungsprozesse (Tauschringe) damit lockst du keinen hinter dem Ofen vor.
- Stefan?
70 Jahre, Sozialstaat, würde sich heute gleich auflösen,
- Franz
allgemeines Gefühl das etwas verändert werden muss, Abschottung der Gemeinschaften
- Hans-Gert
- Franz
Die Diskussion wird grad etwas wild...
- KaiE
Software, Software, Software. Not. Beschleunigung. Gemeinsamer Prozess
- StefanMn
Anmerkung aus der Realität: Chefbetriebe: kein Bedürfnis, Handwerk funktioniert besser als Chefbetrieb,
- KaiE
wenn wir die Chefs ausklammern wollen, dann können wir die Diskussion jetzt beenden.
- UliF
Kapitalismus - Gedankenlosigkeit (das ist der positive Effekt, der den Leuten gefällt), Gedankenlosigkeit des Geldes
- Hans-Gert
Organisierte Struktur der Chefs,
- Annerose
Hohenroda, der Chef sagt: Wir können niemanden in die Solidarstruktur zwingen, es gibt auch das Recht auf Verwahrlosung, aber "Hartz IV treibt uns die Menschen in die Arme"
- Nils
mich errinnert das an die DDR
- KaiE
Russland: keiner ist rausgenommen; Sowjetunion: die Kolchose/ Sowchose, hat das übernommen; Heute: Mischformen werden übernommen, Beispiel aus der Gegend von Novosibirsk, 51:49 AG, Chefstruktur, neue Häuser mit Gärten und Ställen, Subsitenzwirtschaft, was darüber geht wird nach Außen verkauft, Zwischenform der Geldwirtschaft, Plädoyer für Versuche
- Wolf
historisches landwirtschaftliches Verhältnis, auch hier, Gemeinschaftsstrukturen in Bawü/Schwarzwald, dorfgemeinschaftliche Mehrwertproduktion,
- KaiE
die Sache muss historisch diskutiert werden
- Stella
Warum nicht ahistorisch denken, schließlich kommen Jüngere nach
- Rainer
Realitätseinwurf: Resignation der Leute
- Frederike
Mensch besteht aus Kopf, Herz, Bau - Software funktioniert an einem abstrakten Kältepol, Sinnlichkeit, Beuys - Wärme der Krativität,